以太家寺主殿和旅馆为场地，我们于11月2日（周日）和3日（周一，节假日）举办了福利文化艺术节。
伊势市社会福祉会二见小民、四日市社会保障会以及伊势故乡协会的作品展览和销售均参与了活动，销售量超出预期。 （我把所有销售都给了。） ）
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·我展出了伊势龟铃协会、篠园、特别养老院双见庭园和三重智美学院的作品。
感谢大家来参观展览。
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我们提供了一个活动场所，也为人们聚集展示各自作品提供了空间。
值得注意的是，与本季相符的观赏月画用报纸制作的作品，是伊势上衣会为这一天制作的。 我觉得创作过程很艰难。 非常感谢你提供了如此精彩的作品。
2号，特别讲座第一部分（2号13：00~14：30，主厅）
Masanori Hosoe，NPO Tomoni Isle Facility 主任
曾任报社记者，支持精神障碍人士的社会参与。 他积极参与“NHK特别死亡出院”滝山医院出院支持联络委员会，本次讲座阐述了当前精神障碍者社会的状况和问题，他个人的努力，以及寺庙作为寺庙期望的可能性。
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第二部分：座谈会(以建立一个相互支持的社会为目标)（第2届日本演讲者）
·太家寺（真言宗） 住持 宫间永田先生（三重权游会会长）
・浄地寺（净土宗） 住户平井敏树（三重县社会福利会会长）
·冬春寺（临济宗） 深野宗住户（山口幼儿园会长）
·大家寺僧人星野健二（精神卫生工作者）
・(占有)Wellnet 21代表 Rei Iya（认证社会工作者）
其他演讲者也进行了充满持续社会支持和深刻见解的讲座。 此外，他还与议长的搭档深野首相和纪州犬丸的首席僧侣一同从山口赶来。 （他是开车来的。） 很抱歉给你带来负担。 故事中出柜的人是前护士，他想在寺庙度过余生，我得以认识深野的住持，他并不认识他，住持本人在寺庙得到了支持，我对他表示同情，因为这种支持是积极且真正意义上的，比如和住持一起兜风。 ）
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所有表演者都自愿登台。
作为发起人，我以心理健康工作者和僧侣的身份发言。 维克多·弗兰克尔是意义疗法（存在主义分析）的创始人（出生于奥地利维也纳）。 犹太精神科医生 1905~1997）他发表了自己在纳粹集中营的经历，广为人知。 我还谈到了意义疗法和佛教。 弗兰克尔的{精神人格本身不会生病。 “即使在精神病学家眼中，精神疾病背后，几乎（模糊地）存在一种严重的精神人格。”弗兰克尔被视为精神病学的信条。 }在从存在主义角度运用意义疗法理论的同时，我不仅在情感层面提供理论支持，也借助福利领域的热情和动力。 此外，我谈到了“神佛的本体论证明”，这只能从实在论的角度和僧侣的视角间接应用于该领域。
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这与讲座的宗旨相呼应，是一场有意义且富有成效的讲座和研讨会。 我也要感谢所有演讲者和众多志愿者。 谢谢。
3周日（周六及节假日13：30~），Yui音乐村。 乐队表演和康复体在太家寺主厅进行。 他自己的歌曲和访客点歌也都是即兴创作的。 成员积极参与志愿服务，司法（律师）、福利部门以及松坂市代表户村友薇等成员也参与其中。 此外，他们是积极活跃的成员，积极参与康复、体、《谢谢》以及其他电视话题。 这次宫本先生和朋友们因假期无法借鼓器，虽然拒绝了，但他们联系我们表示期待下一次。
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丽·伊亚先生作为福利文化艺术节的秘书长得到了支持，所以我出示了一封来自太家寺的“感谢信”。
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最后，太家寺的僧侣玉木是一位热心致力于社会福利的人。 我也有一个地方能与这种精神产生共鸣，我希望继续行动，未来能以微小的方式帮助大家。 此外，作为扎根于社区的寺庙，太家寺设立了一个让所有人都能广泛享受的场所，同时重视与当地福利工作者和当地居民的联系。
谢谢。
携手同行
大家寺僧项目发起人星野健二（心理健康工作者）
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