令和8年七夕祭り(個別祈願)七夕特別法会・宿泊プラン・二見興玉神社巡拝・千日行満行記念法会7/7

令和8年七夕祭り(個別祈願)七夕特別法会・宿泊プラン・二見興玉神社巡拝・千日行満行記念法会7/7

令和8年七夕祭り(個別祈願)・七夕特別法会(宿泊プラン)・二見興玉神社巡拝・伊勢前峯千日瀧行大満行記念法会7月7日開催のお知らせ。 ・伊勢前峯千日瀧行大満行記念の太江寺と二見興玉神社の巡拝(16時30分~) ・伊勢前峯千日瀧行大満行記念法会(18時~) ・本尊千手観音特別開帳及び七夕特別祈願法会(19時~) 上記の全てにご参加頂く事が出来まのでお気軽にご参加下さい。(参加自由・無料) 備考:18時と19時の法会では千日満行行者によるお加持が受けれます。 令和8年は、修行長・星野 研至、伊勢前峯千日瀧行大満行記念の為、太江寺と二見興玉神社の巡拝致します。 7月1日(火)~7月14日(月亮)舉辦截止時間 (7 月 7 日)(月亮) 19時から七夕特別法会を執り行います。 (当日は自由参加・無料)御本尊のご開帳約1時間程度) 境内・山門に飾る短冊は無料ですので、ご自由に書いてお掛け下さい。 (山門・受付に短冊をご用意しています。) 本来の二見ヶ浦には両岸に猿田彦石、猿田姫石があり、この神々が夫婦と言われており離れている二石の御石の御霊の再会を取り持つ、また、彦星と織姫の再会も会わせた特別法要を7月7日に行います。併せて、皆様の心願成就(良縁祈願など)や皆様の想いを馳せる御霊(みたま)の再会(供養)も取り持つ法要を行います。 地域の 保育園・学校や福祉施設・医療機関などの法人様にも参加をして頂き、境内が鮮やかに彩られることでしょう。 当山のご本尊は千手観音菩薩様であり、佛教が内在している「慈悲」そして観音様の慈悲は普く平等に慈雨となって降り注がれていると言えましょう。心を通して慈雨の存在が感じられる様になった時、かたじけなさ、有難さが湧いてくるものです。その時には、我々の生き方も、より良いものになり自利利他の行いが出来る様になっている事でしょう。そして、聖徳太子創建の四天王寺には、悲田院という福祉施設が日本で最初に出来たとされています。仏教的考えと福祉の考えは親和性が有る事が長い歴史の中から分かります。また、当山は、行基創建とされています。行基は「布施屋」という無料宿泊所を設けたりと、慈悲の実践という宗教者としての顔もあります。そして、七夕を通して、地域福祉等にお役に立てればとの思いから始まった七夕祭りも本格的に初めて二年目、佛教福祉の考えにもご賛同頂ければと思います。是非皆様の思いを七夕に乗せて頂き、思い出づくりをして頂ければ幸いです。 年一度のご本尊千手観音様の手首と結んだ紐(結縁紐)に触れられる特別な日です。 (功徳があると言われます。) どなたさまでも、ご自由に触れていただけます。当日は終日行っております。 1日~7日は、山門を毎日ライトアップします。 祈願日に先立ちまして、境内受付に短冊を設置していますので、ご参詣の際はお立ち寄りの上、短冊に願いを込めて書いてください。境内に飾らせていただく短冊は、無料で書いていただけます。  本堂内に飾らせていただく短冊は(1枚300円)で書いていただけます。 個別祈願を希望される方は、お1人様 1時間の予約制により本堂にて祈願をさせていただきます。 ・個別祈願法要(9時~15時)1時間刻みで個別祈願させて頂きます。 ・令和8年は、特別な年となります。修行長・役僧の星野 研至の伊勢前峯千日瀧行大満行者(満行予定)による祈願・祈祷を受けて頂く事の出来る特別な機会となります。 (一組 御守り・御朱印・短冊込  7千円) 事前のお申し込みをお願いします。 9時~15時・個別で1時間刻みでの予約制 (一組様 短冊込  7千円) 七夕特別法要(星空をイメージしての灯明) (令和6年度・七夕法要風景) (令和7年度・七夕法要風景) 七夕特別法要 (法要中段にて、厨子を開帳して天の川と見立て、観音様の力で願いが通じる事を表現しています。) (令和6年度・七夕法要風景) 滅多にない貴重な千日行者の法会ですので奮ってご参加下さい。 … 閱讀更多

二見興玉神社巡拝並びに伊勢前峯千日瀧行大満行記念法会のお知らせ令和8年7月7日と参加募集案内

二見興玉神社巡拝並びに伊勢前峯千日瀧行大満行記念法会のお知らせ令和8年7月7日と参加募集案内

二見興玉神社巡拝並びに伊勢前峯千日瀧行大満行記念法会のお知らせ令和8年7月7日(火)と参加募集案内 ・伊勢前峯千日瀧行大満行記念の太江寺と二見興玉神社の巡拝(16時30分~) ・伊勢前峯千日瀧行大満行記念法会(18時~) ・本尊千手観音特別開帳及び七夕特別祈願法会(19時~) 上記の全てにご参加頂く事が出来まのでお気軽にご参加下さい。(参加自由・無料) 備考:18時と19時の法会では千日満行行者によるお加持が受けれます。 令和8年は、修行長・星野 研至氏の伊勢前峯千日瀧行大満行記念の為、太江寺と二見興玉神社の巡拝致します。  「行基は、太江寺開基の高僧で、竜神や神仏が、夫婦岩沖の興玉神石より現れ、竜神に運ばれる形で興玉の神、天照大神、千手観音を音無山に運ばれて祀られたのが(據悉,Yukiki 先生很敏感。) 太江寺の始まりです。また、伊勢神宮においては、神仏集合の信仰が深まり、内宮一ノ禰宜荒木田氏は、千手観世音座像を太江寺に寄進したと伝えられております。幾多の栄枯盛衰を繰り返し、江戸中期元禄年間に本堂、享保時代には仁王門が宇治会合所、立石(現夫婦岩)でのみそぎ浄財・神宮奉行外護により建立され現在に至っております。」 「二見興玉神社は太江寺の元興玉社から分霊を勧請し創建」されました。 上記の様に神仏習合の歴史を歩んで来ました。この様な歴史を皆様にとっても体感できる機会となるかと思います。 ・16時30分~ 概要:千日行者の方・二見興玉神社の元神官の方・金峯山寺修験者の方・随喜の僧俗の方々と 「太江寺興玉社ー天の岩屋ー二見興玉神社遙拝所ー竜宮浜ー太江寺興玉社を徒歩で巡拝」します。 予定の巡拝コース 参加自由ですので皆さんと巡拝してみませんか? 神官さんの祝詞と般若心経を基本に修験者の方の法螺貝とともに巡拝します。般若心経一緒にどうですか? 滅多にない貴重な千日行者の法会ですので奮ってご参加下さい。 「満行報告とお礼並びに万民豊楽・衆生済度の願いを宗教者として改めて誓いを立てさせていただきます。」 愚生が誓いを生涯全う出来るように皆様に証人なって頂こうと思います。(咤激励宜しくお願い致します。) ・伊勢前峯千日瀧行大満行記念法会(満行予定・18時~)行われます。 滅多にない貴重な千日行者の法会ですので奮ってご参加下さい。 備考:18時と19時の法会では千日大満行行者によるお加持が受けれます。 ・本尊千手観音特別開帳及び特別祈願法会(19時~20時) 参拝者の皆様とを繋ぐ架け橋として、本尊千手観音様のお力をお借りして特別な空間を提供させて頂きます。 ・年一度のご本尊千手観音様の手首と結んだ紐(結縁紐)に触れられる特別な日です。 どなたさまでも、ご自由に触れていただけます。当日は終日行っております。 合掌 修行長  星野 研至 Languageこのページは自動的に翻訳されました。元の内容と異なる場合がありますので、ご注意ください。

修行長・星野研至 伊勢前峯千日瀧行・大満行迄残り124日を切っています。(ご報告)

修行長・星野研至  伊勢前峯千日瀧行・大満行迄残り124日を切っています。(ご報告)

修行長・星野研至 伊勢前峯千日瀧行・大満行迄残り124日を切っています。(ご報告) 瀧行中の写真  この度の千日行は、令和8年6月末迄には大満行の見込みです。満行の後も万民豊楽・衆生済度の願いを宗教者として今後とも実践していきたいと思います。  伊勢神宮の神域である神宮林を源とした清らかな水が「伊勢前峯の瀧」となります。神宮林は、五十鈴川の水源を守る役割も果たし,昔から「御裳裾山(みもすそやま)」などと呼ばれ、聖なる森として伊勢の地に息づいてきました。前峯の瀧は五十鈴川へと合流します。  伊勢神宮においては、神仏集合の信仰が深まり、内宮一ノ禰宜荒木田氏は、千手観世音座像を太江寺に寄進したと伝えられております。また、幾多の栄枯盛衰を繰り返し、江戸中期元禄年間に本堂、享保時代には仁王門が宇治会合所、立石(現夫婦岩)でのみそぎ浄財・神宮奉行外護により建立され現在に至っております。  太江寺は伊勢神宮との関係を深め神仏集合のお寺しての歴史を歩んで来ました。 また、太江寺・元興玉社から分霊・勧請し、創建されたのが二見興玉神社になります。 千日行大満行の暁にはご報告させて頂きます。  合掌 修行長  星野 研至 Languageこのページは自動的に翻訳されました。元の内容と異なる場合がありますので、ご注意ください。

一篇文章刊登在二見小玉神社的報紙上,該神社是透過向大家寺和元小玉神社祈求神靈而創立。

太江寺・元興玉社から分霊を勧請し創建された二見興玉神社の機関紙に記事が掲載されました。

一篇文章刊登在二見小玉神社的報紙上,該神社是透過向大家寺和元小玉神社祈求神靈而創立。 雜誌封面文章 太家寺,玄光玉 偏遠禮拜場所 2 太家寺,玄光玉社 相關禮物 1 玄門玉社護身符 500日圓(請在靈魂分裂前手邊收好。 大家寺與玄工玉社相關獎項 2 元光玉社 300日圓 太家寺與玄工玉社相關獎項 3 和姬生平與玉樹御酒院(唯一使用伊勢和紙的御酒院)。 500日圓 語言 本頁已自動翻譯。 請注意,內容可能與原始內容有所不同。

東安寺(鈴鹿市)三惠子)我去了。 這是一座由太家寺管理的寺廟。

東安寺(鈴鹿市)御影供(みえく)に行って来ました。太江寺管理寺院です。

東安寺(鈴鹿市)三惠子)に行って来ました。現在、東安寺は太江寺管理寺院です。 令和8年1月25日(日)・御影供(みえく)に導師として法要をさせて頂きました。 弘法大師御影供・(空海大師)の御影を安置し、恩徳報謝のための法要です。雪の降る寒い中皆様お越し下さいました。 山門 本堂 本尊・聖観音菩薩 弘法大師 法要1 法要2 法話(朝急に思いつて準備が出来ていなかったので返歌を記したメモを見みさせて頂きました。) ・高祖弘法大師の御影供に良寛さんの「返歌」掛け軸を用いて対機的に法話をさせて頂きました。 雪の降る中、皆さんお参り下さいました。良寛さんの「返歌」に出て来る「月の光」はこの法要においては、弘法大師・観音さま・ご縁のある佛・ご先祖この方々が皆様を何時も「普照一切」普く、分け隔てなく照らしています。この雪の夜も月が照らす訳ですが、雪や雲で見えないかも知れません。しかし、天候の理とは関係なく月の運行により月光が射す訳です。私達の心も色々、雑念等で心が曇る事がある訳ですが、この良寛さんの「返歌」に触れて頂き、自分のご縁のあるご先祖や佛さん達また、同行二人で我々を導き見守られている空海さんをフト思い出して素直な気持ちになって対話されてみて下さい。雪が上がり晴れた日の夜、月を眺めて佛の慈悲を感じ取って貰えたらと思います。また、曇っている日も感覚的に感じ取れる様になってくだい。(主な法話の内容です。要旨)東安寺の掛け軸ではありませんのでご注意下さい。御影供の法話の為に持参しました。 「良寛さんの返歌」 貞心尼の「山の端の月はさやかに照らせどもまだ晴れやらぬ峰の薄雲」に対する1826年11月4日付の、良寛さんが貞心尼に送った手紙の返し。美しい筆遣いですね。(法話で使ったもの) ・良寛さんの返歌によって「佛心・普照一切」である事を貞心尼は悟ったとされています。 「読める文字に起こしました。」   ひさかたの返し   久方の月の光の清ければ 照らし貫きけり    唐も大和も 昔も今も 嘘も真実も 闇も光も   晴れやらぬ 峯の薄雲 立ち去りて 後の光と 思わずや君   冬の初めのころ 君や忘る 道やかくるる このごろは   待てど暮らせど 訪れのなき               霜月四日  良寛 参加された皆さんとの集合写真  東安寺にお参りにお越しください。また事前に太江寺にご連絡頂ければ行事やご案内が出来るかと思います。宜しくお願い致します。 三重県鈴鹿市東玉垣町685-1 合掌 太江寺 役僧  星野研至Languageこのページは自動的に翻訳されました。元の内容と異なる場合がありますので、ご注意ください。

就業支援B型工作坊(東京) 我拜訪了島代表細江正則先生。

就労支援B型作業所(東京)  アイル 代表  細江 昌憲先生 表敬訪問させて頂きました。

就業支援B型工作坊(東京) アイル 代表 細江 昌憲先生 表敬訪問させて頂きました。 昨年度の福祉文化芸術祭(福祉シンポジウム)にて特別講師としてお招きし、精神保健福祉の現状やお寺を通して福祉のあり方など、特別講演をして下さいました。他の講師の方々には皆さまからも現状の活動、此れからのあり方、お寺が何が出来るか、色々な課題や未来に向けての提言を頂きました。小生も精神保健福祉士として、メンタルに支障のある方の対応もさせて頂く事がありますが、シンポジウム等を通して経験豊富な方々と意見の交換などソーシャルワークにおける問題解決力などを高め相談等ネットワークの構築にも繋がり筆者にとっても皆さまにとっても良い機会になったのかなと思っております。 そして、その繋がりから今回初めてアイルさんに太江寺と太江寺と協力関係のある地域活動実行委員会と共にアイルさんの作業所とグループホームを表敬訪問(見学・交流会)をさせて頂きました。(令和8年1月21日) 地域活動実行委員会の事務局長で三重県社会福祉士会・理事(令和8年現在)井谷礼 氏と太江寺・修行長 星野 研至と川崎市で活動されているファーストステップの代表 高橋実生氏と東京都社会福祉士会の独立・開業型委員会委員長等されている渡辺和弘氏と細江先生を囲み有意義な座談会の時間を過ごさせて頂きました。  井谷氏と筆者は、9時~17時まで作業所内やグループホームにて実習・見学等をさせて頂きました。15時から高橋氏・渡辺氏と合流して座談会を行いました。   作業所にて手作り販売されているサンドイッチなどの店頭販売風景。   店頭案内   店頭販売ケースを井谷氏が掃除をされているところ。   細江先生を囲んで集合写真(左から井谷氏・筆者・高橋氏・渡辺氏・細江先生) 作業所の利用者さんに一緒に作業をさせて頂き楽しく色々なお話しをさせて頂きました。 細江先生はグループホームの運営は難しくどの様に地域の理解を得て行くか、特に大事なのは、両隣近隣の理解が最も大事であると、また利用者の住む権利(生存権)に直結する大事な課題であると。その事等についてお話しがありました。また現在、空き家が問題になっている昨今、地域から信用のあるお寺が空き家をグループホームなどとして、活用運営されれば地域の問題の改善にも繋がり易いのではと提言を頂きました。 このホームページの記事を読まれましたお寺関係者の皆さん是非ご検討頂ければと思います。 井谷氏がたこ焼き屋で学生時代バイトをしていた関係でプロ級の為、色々とボランティアで、たこ焼き屋をコミュニケーションツールとして活用されています。利用者の方や細江さんに話をしたら是非やりたいねとなりました。もしかしたらたこ焼き屋が立川市にて開店(ボランティア出店・一日のみ?)されるかもです。 是非、東京の方、東京にお越しの際は、 東京都立川市高松町3-29-15 浦野ハイツ1階にて平日店頭販売されていますので、お昼等をお求めになっては如何でしょうか? 合掌 太江寺  役僧  星野研至(精神保健福祉士) 語言此頁面已自動翻譯。 請注意,它可能與原始內容不同。

吉田服飾店與官方僧侶星野健二開始販售共同設計的袍服。

吉田法衣店さんと役僧・星野研至による共同デザイン輪袈裟の販売が始まりました。

吉田服飾店與官方僧侶星野健二開始販售共同設計的袍服。 這次,我們開始在岐阜縣與吉田北井合作設計的袍服。 我希望能長久有這樣的設計。 各種類似的設計陸續出現,如果能把這個想法當作作品販售會更好。 我覺得自己設計不好,但被允許畫出來,專業設計師修正了它,為了讓表情和設計清晰,我移除了原設計中的「東花」,減少了資訊量,成為以下作品。 標題是《夕陽下的鄉村風景》。 1 2 3 4 目前,這件袍屬於西本願寺流,但也有東本願寺流的袍。 也可以更改其他門派的風格,如果你喜歡,請聯絡吉田袍。 另外,如果你想看看它是否能用作家用浴袍,請與我們聯繫。 西本願寺流和東本願寺流的袍服目前正在販售。 我完全免費,非常感謝。 我自己的設計提案(最後是聯合設計)。 希望大家都能開心。 吉田衣袍店/外觀詳情請洽吉田衣袍店。 〒503-0902 岐阜縣大城市栗谷町24號 TEL0584-78-2964 這是網站連結。 點此。 合相 九worship 官 星野 kenzhi 語言本頁已自動翻譯。 請注意,內容可能與原始內容有所不同。

JR東海、近鐵會所、伊勢西黑朝聖徒步報告

JR東海・近鉄合同・伊勢西国巡礼ウォーキングご報告

JR東海,近鐵會所,伊勢西黑朝聖行報 活動於令和7日11月30日(星期日)舉行。 該球場連接伊勢齋黑33觀音聖地第一座寺廟與松尾觀音寺第三座寺廟。 這段時間最精彩的時刻是我經常在太家寺工作,為前往寺廟途中的安全祈禱。 活動也曾在松尾觀音寺的目標舉行。 地圖1 地圖2 朝主廳走去。 在主殿前,訓練負責人星野健二正在值班,由住持宮間永田講法,這次似乎有超過400名參加者。 大家額頭上都帶著汗水走路。 有些人可能已經能夠卸下每天的負擔。 明年,我們將與前輩們一同參加第三屆伊勢西國朝聖徒步體驗,由大家寺贊助,並有導遊陪同。 如果你願意,請加入我們。 大約是在令和8年秋天。 請稍候我們網站上的通知。 合正語言本頁已自動翻譯。 請注意,內容可能與原始內容有所不同。

我參觀了伊勢和紙博物館,向伊勢和石(太寶和紙工業株式會社)贈送日本公主生活紅印和玉菩薩。

伊勢和紙(大豐和紙工業株式会社)さんに倭姫命と行基菩薩の御朱印を贈呈しに伊勢和紙館に伺いました。

我參觀了伊勢和紙博物館,向伊勢和石(太寶和紙工業株式會社)贈送日本公主生活紅印和玉菩薩。 令和11月7日口號:「伊勢訪問,太家寺參訪」伊勢和志(太保和紙工業株式會社)(1)伊勢和志(大和和工業株式會社)(2)伊勢和紙(大和和工業株式會社)(2)我向一直配合公關的伊勢和西贈送了Wahime生命與玉樹菩薩的紅印。 伊勢和紙博物館(1) 伊勢和紙博物館 (2) 伊勢和紙博物館 (3) 伊勢和紙博物館(4) 當造訪伊勢神宮時,據說日本公主曾降臨二田浦並創建了伊勢神社(內神社)。 大家也會在二見之國大家寺接受「淨化」,參觀伊勢神宮後,請順道造訪伊勢和紙博物館(伊勢和紙,亦為伊勢神宮的神龕)。 合正語言本頁已自動翻譯。 請注意,內容可能與原始內容有所不同。

東京國際佛教學校秘書長丸山義文(淨土真宗僧侶)於11月8日舉行了淨土真宗聯合法會。

東京国際仏教塾・事務局長 丸山芳史氏(浄土真宗僧侶) 浄土真宗合同法会を執り行いました11月8日

東京國際佛教學校,事務總長丸山義文(浄土真宗僧侶)我們舉行了淨土真宗的聯合祭祀。 11月8日 官方僧侶星野健二也是研究生,正因這段關係,我得以在報紙上刊登住持與弟子們的投稿,展現我們關係的深化。 佛教補習班的畢業生有時會在我們的山上接受訓練。 我們討論如何交換當地的培訓場所,包括對佛教有興趣的人,這次我們共同舉行了一場聯合祭祀。 偉大的導師是丸山先生。 感到高興的是住持永田宮間和官方僧侶星野健二。 (1)(2)(3)(4)(5)東京國際佛教學校(自網站轉載)。 截至11月10日,令和7)首頁連結(按下即可開啟。) 本宗創立始於1988年(昭和63年),由東京國際佛教學校創辦人、高明寺住持大戶龍明倡導「十六曆法學位」運動。 看來這運動起初是為了在他退休時,過著以佛教為基礎的運動。 此外,學校開校超過35年後,已成為一個資訊傳播基地,廣泛向全球傳播傳統日本佛教,現任學生年齡從20多歲到80多歲,年齡層皆有。 這個數字是2,128人(2024十一月)所以,進入補習班的動機是不同的。 「什麼是佛教?」、「我想研究佛教」、「我想知道這房子的用途」,以及對「佛教看起來很有趣」的人。 有人甚至說:「因為我分不清門派。」 如果你想學習佛教,歡迎所有年齡層、男女及國籍的學生參加。 這裡似乎是一個接納各種想法的人的地方。 隔天,我去了位於三重縣津市的真主高田學校主寺。 我聽了丸山先生講述各種關於新秀的故事,度過了愉快且有益的時光。 (1)(2)(3)太家寺不分宗派,皆學習並修行佛教。 這是一座可以與與你同行的人同行的寺廟,在這個活動可以舉辦的時代。 如果你和大家都有關係,請聯絡我們。 合夥計畫發起人 太家司 演員星野健二 語言 本頁已自動翻譯。 請注意,內容可能與原始內容有所不同。